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第 31 部分

有些学佛的人认为这就是昏 1 沉!学佛修定最怕昏沉,道家跟佛家的差别就在这个地方。 道家说不怕你昏沉,你还做不到昏沉呢!打坐做工夫,坐到 了昏沉再说啊。你能不能坐在那里睡觉?你睡不着,因为还 有两条腿,腿发麻了赶快下座,你才昏沉不了呢!有学佛的 说,那个不是真的空,那是顽空,顽就是冥顽不灵,就是糊 里糊涂。我就告诉那些学佛的朋友,管他真空也好,顽空也 好,你来一下再说吧。到达了顽空,你说这个我不要才算本 事。你顽空都没有达到,还怕自己顽空!就像很多人说自己 不求财,如果你赚了几亿硬不要,那还可以吹吹。

    “潜潭见象,发散精光”,就是y气下沉的现象。有些道 书上讲的不同,把这个现象叫做“天人地中”。所以有一派 打起坐来把头弯到肚子里去,以为这叫做“潜潭见象,发散

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    实际上这一派道家的法门,是从佛家白骨观来的,前面 已经说过。白骨观修到某一步,叫你观想这个头没有了,头 放在腹腔里,有意把它沉下去。不过真正要做到“潜潭见 象,发散精光”的观想,或者思想把天人地中,也做不到。 如果做到了静极,y极了,忘记了头,忘记了感受,沉下 来,这一沉下来不晓得
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