须要知道，说　2341 一

    “四肢五脏”，是比喻四象五行，这都是《易经》的话，“四　象”是yy分出来太y、太y、少y、少y，这叫四象；五　行，金、木、水、火、土，也是代号。总而言之，在这个境　界的时候，身心内在的变化，你自己会知道。有时候证人的　境界，什么都不知道了，是纯y境界；有时候内外一片光明　是y境界。当然你们现在打坐也有些人碰上内外光明，可是　并不是这个境界，真到这个境界是不同的。

    在长养圣胎当中，有很多的变化，各种境界是意形成的　“意生身”，是正念，是一念之间精气神所结合。一念正定，　精气神就结合了，“便如四肢五脏”，是形容，不要搞错了。　可是到这个境界，修道没有办法讲。玄奘法师在印度，两派　的辩论解决不了，后来请他仲裁，有一派问，得道的人那个　境界，既然不可说，不可说，那你怎么可以知道呢？玄奘法　师说了一句话：“如人饮水，冷暖自知”，解决了这个问题。　所以这个时候，慢慢工夫再下去，“法身渐渐坚凝”，就更稳　定了。“便如筋骨”，等于胎儿长成功了，各种筋骨有形了，　不是真有形象。

    这叫做温养，就是后来道家所谓十月怀胎，《楞严经》　讲长养
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