来越灵明，就是这个道理。

    再看注解：“此节，详言潜渊守中工夫。耳目口三者，　既巳关键严密，一毫不泄。”三宝既然关起来了，“则我之真　人自然不扰不杂，优游于深渊之中”　了，我们自己本有生命　自然在那个空d的境界里头自在优游，“此中空空dd，别　无一物，有若空房然”，这与禅宗所讲“本来无一物，何处　惹尘埃”同一个道理，同一个境界。

    “故曰，三者既关键，缓体处空房”，“空房”是抽象的　名称，并不一定要关到一个房间里头，而是内心永远在空灵　的境界中。保持这样无念，静到极点，当然要时间，三天、　七天，或是一百天，等到内在“先天一炁，原从虚无中来”，　空极了，身上的气脉就通了。所以密宗、道家修气脉，太用　意去修都不对。你有个反应有个感觉，那不是真，是凡精凡　气，是普通的生理上的反应。这个真正元炁一来，气脉刹那

    之间同时都打通，那是真来了。这个真从哪里来呢？从虚无　中来。你念头思想越空到极点，感觉知觉越空到极点，所谓　真空生妙有，才有可能发生真炁从虚无中来。

    所以修道的人“必委致其志，虚以待之”，在佛学讲

    空，　要空到什么程度呢？
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