国女x主义者提出来的。1970年代中期，后结构主义女x主义反对波伏瓦的观点，强调差异，强调不要用男x的标准要求自己。伊丽加莱强调把政治的重心从回应式批判改变为肯定正面的与男x价值相对立的价值，在主张男女平等的前提之下强调男女之间的差异。直接的原因是，她们认为此前的女x主义已经丢掉了女x的特征。　　米利特也持这种观点，她说：“男x和女x确实属于两种文化。”（转引自glover；al。；　pxxiii）　　这种观点既反对夸大差异，也反对缩小差异。它提出要同时反对两种偏差：阿尔法偏差是指夸大差异，认为男女有对立的相互不包容的品质和特征；贝塔偏差是指忽视、缩小差异，只看男x特征。（herrmann；al。；　84…88）　　在中国，此种观点的典型表达是这样的：“女x解放历程中，关于女人有了许多新的说法，比如说‘男女都一样’，站在男x优势的角度力图抬举女人。还有当今风靡西方学界的‘后现代’，在‘反本质主义’的旗帜下坚决否认男女两x之间‘质’的差异，也是为了更彻底地解放女x——但，无论你在政治上在理论上怎样c作，男女其实仍然不同。至少在今天乃至相当长一段时间内，天生就有的‘生理’差异和不可更改的‘
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