第 2 部分
情不许她们过问,私下里,每个女x对她的命运所宗的男人只有法律上的服从义务,是对于双方幸福和安宁最有利的安排;那么,它的普遍推行就相当可能被认为是种证据,证明当它被采用时,它是最佳方案,虽然在当时选择它的种种考虑可能像很多原始时代最重要的社会现象一样,随着时代的推移不再存在。但是,这个问题的情况在各方面均与之相反。(穆勒,第258页)他的意思是,那些“如果”并未发生,男x对女x的统治并没有经过比较和实验,没有证据表明这样的男尊女卑的秩序和等级的实行是人类两x关系能够选择的最佳方案。&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp
一、 女x主义运动的第一次浪潮(2)
穆勒论述道:在早期,男x的大多数以及女x的全体都是奴隶。许多时代逝去了,其中也有高度文明的时代,没有一个思想家有勇气对这一种或那一种奴役状态的合理x和绝对的社会需要提出过质疑。后来,人类终于废除了对男x的奴役制,对女x的奴役也逐渐变成了一种较温和的依附形式,但是它并未失去其残酷无情的渊源的污点。(穆勒,第259页) 穆勒还独具慧眼地深刻指出
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