是唯一一位讨论过自由主义女x主义原则的主要政治哲学家。他的名著《女x的屈从地位》在1869年出版时，曾引起许多人的敌意和嘲笑，他的出版商为此蒙受了巨大损失，但是这部著作还是产生了世界x的影响。他在这部著作中阐述了这样一个观点：应当将启蒙主义用于女x，这种启蒙主义认为，一种体制唯一的存在理由在于符合理x。女x的屈从地位是早期历史野蛮时代的产物，是一群人强迫另一群人的结果，远非一种自然的秩序，只是因为人们对此早已习以为常，它才被当作了自然的秩序。他当时提出的一个著名论断是，“一个x别从属于另一x别是错误的。”（转引自kourany；　261）　他认为，女x的能力看上去确实低于男x，但这是长期的社会压迫和错误教育的结果，是压抑一方激励另一方的结果。　　当代的女x主义者对穆勒的功绩不能忘怀，但对他的一些观点也并非全盘接受。比如他有一个相当本质主义的观点，认为女人的思维模式更倾向于直觉，更现实，而男人的思维模式则更宽阔宏大。尽管他说女人的直觉现实的思维模式对男x会有助益，他这种概括本身还是受到了抨击。此外，穆勒虽然主张男女两x在政治、教育和就业上的平等，当仍坚持认为男女在社会上应有不同的角s，这
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