第 5 部分
是有效的。后现代女x主义致力于批判所有那些博大宏伟和涵盖一切的现代理论,试图建立社区理论,即,将道德和政治观念建立在小范围的特殊社区的经验之上,否定因果关系与宏观社会概念。后现代理论超越意识,关注无意识和下意识的自我;关注矛盾、过程和变化;关注个人的r体x质;拒绝男权的宏大叙事、普适x理论、客观x。有一种说法认为,“女人缺乏把握规模宏大的法则和原理的能力。”(hi; 14) 对此,后现代女x主义者针锋相对地提出:应当对我们的社会合法x所由建立的所有法则和原理做重新的审视。 后现代女x主义的哲学建立在下列假设之一是:所谓“知识的普适x”是错误的概括。科学、宗教、法律的话语以及知识的生产都是局部的,只具有相对的价值。从启蒙思想开始,所有的宏大理论就都标榜其普遍x和x别中立的x质;那些强调两x差异的理论也自称是x别中立的。可在后现代女x主义看来,这些理论都是以男x为其标准的,完全忽视了女x的存在。例如在公众领域和私人领域的划分上,认为前者是男人的天地、后者是女人的天地,这就是典型的男权制的政治思想。在政治领域完全没有女x的位置,没有女x的声音,也没有为女x留下任何空间。后现代女x主义认为,
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