第 10 部分
几乎与此同时,中国的传媒却在讨论女x的“男x化”问题。这一讨论同上述西方女x主义者涉及的是同一问题,但方向完全相反——西方女x主义的努力方向是试图模糊x别区分,使女孩更“男x化”,使男孩更“女x化”;而中国的传媒却希望将被弄模糊的x别差异重新加强,使女人“更像女人”,使男人“更像男人”。 中国传媒提醒人们注意女x解放中蕴含的一种“危险”,即漠视女x特征的危险。有一位记者举例说,他参加过一次“中国新时期女x电影研讨会”,落座前排的女导演个个状如铁塔,声如洪钟;而坐在后排的男x评论家、理论家们倒是纤眉细指,低声低语。这种强烈的反差令他感到痛苦。这位观察者援引马克思的异化理论,旨在说明女x丧失其x别特征是一种“异化”。他还断言:女x与生俱来的温柔、慈悲、耐心、细致等特长不会随着社会政治与生产关系的改变而改变。(马凡,1988年) 的确,我国从五十年代鼓励女x走出家庭参加社会生产活动以来,“男女不分”成为时尚,它既是对男女不平等的社会地位的挑战,也是对男尊女卑的传统观念的挑战。这一时尚在文革时期达到登峰造极的程度。它不仅表现为女人要同男人g一样的事情,而且达到有意无意地掩盖男女两x生理心理
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