第 10 部分
题的论争(2)
这一观点的极端不现实使得许多人难以接受。于是,与此相对立的观点主张,女人不应该变得“像男人”。这种观点来自两个方向:反女x主义的方向和赞美母x的方向。前者希望“女人要有女人样子”,所谓“女人样”还是传统中的温柔驯顺的那一套;后者则认为,西方文化中有一种对r体的深刻的仇恨与恐惧,应当反其道而行之——充分肯定和赞美女人的身体及其繁衍和哺育的能力;赞美女人的爱和平和关心他人,反对男x的好斗和自私自利。结果引起了同与异之间的长期论战。在这一论战中,以波伏瓦为代表的自由主义女x主义站在"相同"即平等一边;激进女x主义站在“相异”一边。这一论争建立在r体与精神,自然与文化的两分的基础之上,争论的是二者孰轻孰重——是r体和自然更重要,还是精神和文化更重要。 在男权社会中,男女两x的差异有时被夸大,有时被否认。在x别差异被夸大时,就强调女人的抚育特征和不善于理x思维等特点,使x别的等级制合法化;在x别差异被否定时,就忽略女x的特殊利益和问题,如x暴力、xs扰和女x对男x的经济依赖等问题对女x的伤害。长期以来,女x所面临的选择或者是被排除在权力机制之外,或者是被同化在男x
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