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第 12 部分

护妓女的基本人权的活动,这些组织有旧金山的“抛弃旧道德组织”(goyote);纽约州的“纽约保护卖y者组织”(pony);夏威夷的保护卖y者组织 (dolphin);以及马萨诸塞州卖y者联合会 (puma);西雅图卖y者团体 (asp);加利福尼亚的娼妓联合会等。(塞威特兹等,第51页)  在卖y问题上,马克思主义女x主义主张从社会背景上去理解卖y现象。它认为,资产阶级的一夫一妻制婚姻关系实质上就是卖y关系——两个卖y合成一个贞节。这是因为,在这种婚姻关系中包含有财产关系在内,是以婚姻形式表现出来的钱与x服务的j换。按照这一逻辑,街头的卖y和有财产关系在内的婚姻关系之间只有形式的区别,实质是一样的——都是用钱来j换x服务,只不过一个是短期的,一个是长期的;一个是零售,一个是批发而已。因此,马克思主义女x主义的结论是,只有在推翻资本主义制度以后,才有真正的婚姻自由。  在大多数的社会和文化价值当中,女x的荣誉总是同对丈夫的童贞 (virginity)、贞节 (chastity) 以及忠贞 (fidelity) 联系在一起的,可是激进女x主义却认为,在一个男权社会中,大多数女x都进入了以女
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