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第 13 部分

得的:长期以来,以人类为对象的科学研究试图产生实证主义版本的“人类科学”,典型的例子有行为心理学和统计社会学,试图把研究对象——人x——缩小为物质对象,但并不是十分成功的;人文社会科学r益面临着理x自我认知的不可能x,这是一个两难命题——如果不能排除自我,理x中就必定含有非理x的内核;知识无法理解自身作为知识的自我发展过程;不可能在相互竞争的由不同立场产生出来的方法和范式中作出理x的选择。  然而,在女x运动内部也有人怀疑“理x危机”的说法,怀疑仅凭感觉、诗、神秘的沉默就能够取代理x。这种观点认为,发生了危机的并不是工具理x的可信x,而是它一向拥有的特权地位,是工具理x的统治程度。女x主义不应当从根本上否定理x,而应当反对理x的狭义的工具概念,以及过去人们加在理x问题上的x别归属——理x是有x别的,它是属于男x的。  最后,看一看女x主义认识论是如何为非理x和主观x正名的。  面对着哲学和科学中那种排斥和仇视女x的传统,女x主义者发明出新的更适当地了解世界的方法。一些女x主义者认为,休谟 (hume) 的认识论同这种新的女x主义的认识论最为接近,因为他主张将道德与美的判断同事实与数学的
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