不住自己了，楚江南深吸口气，默运《太上感应心经》只觉一股几乎可以忽略不计的灵气自下丹田升起。

    《太上感应心经》是道家的修真仙法，依照道家的说法，“丹”指的是真元之气，而“丹田”便是生长真元之气的地方。

    道有将人体的丹田依部位的不同，分为上、中、下三个。所谓上丹田是指咽喉以上，其中心为脑，是天之“神”所众之处。

    而上丹田最重要的地方是玄关，玄关处于双眉之间，玄关通则具眼通，可达视百里之外，毫无阻碍。

    所谓中丹田则是位于肚脐至咽喉的部位，其中心为脾，是人之“气”而脐以下三寸处为“下丹田”其中心是命门（双肾之中间）乃人体藏精之处，为地之“精”道家讲精、气、神，要求练经转气，练气凝神，练神返虚，可以三花聚顶，五气朝元，脱壳飞升。

    这三花众顶的意思便是将精、气、神三种人体具备的“东西”凝聚一起，汇集在玄关。

    而五气朝元中的五气，指的是人体的气具有金、木、水、火、土五种元素，将这五种气集聚在脾脏中，结成圣胎，然后上升至玄关，便可以“拨土飞升”了。

    所谓拨土飞升，依照道家的说法，人体中的脾脏属土，按五行
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