田亚夫无故杀了上百人，仅以J神病一说就得脱刑罪处罚，仅仅革职革薪关大牢并不能赎其罪孽。

    但是就前东晁的情况，却并非没有可能。

    前次已经提过，东晁当前是立宪君主制，皇帝仍然掌握着国家的实权，而非如英国的君主立宪制，皇帝早已成为国家的一个像征，并无实权。

    在东晁人漫长的历史发展中，皇帝的形象便与天神相同，其神X不可动摇，拥有极高的信仰力量。织田亚夫的出现，从其成名开始就被罩上了神圣的天神光环，虽然他不是皇帝，但却拥有与皇帝一般的民间信仰徒众，加上他那“可与日月同辉”的绝美形象，更在见过的民众心里留下极完美的印象。

    “保光运动”的人做的宣传单便大肆吹捧神化了织田亚夫的形象，使其魅力脱胎于凡俗，超然于世外。于是对其所犯下的那出惨案，便归疚于邪魔入体，并非其本愿。更甚至，宣传单将此行美化成了“代替东晁受恶昭折磨以替国民避灾祸”。

    随即便又有神庙大祭司出面为织田亚夫驱魔消灾，日夜颂经祈祷。在神的代言人以行动支持这个大罪人的情况下，不少本持怀疑态度的民众竟然慢慢软化了。

    尖锐的反对声浪，在一个月左右便意想不到地消减下
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