军来，那个将军也不肯当皇帝，于是再杀，然后把这两个将军的人头往第三位将军赵在礼面前一丢让他自己选择：“要么当皇帝，要么当死鬼！”赵在礼无奈，只得称帝，只是叛军力弱，不敌平叛的朝廷大军，最终没有成功而已，否则他就是另一个赵匡胤了。

    还有后唐明宗李嗣源，他率兵征讨叛军到了魏州城时，所部哗变，与魏州叛军会合，共同拥戴李嗣源称帝，李嗣源起初并无反意，还偷偷逃出了自己的军营，只是当时事态已成，此时回到朝廷表忠心也难逃一死，于是在家眷劝说之下将错就错称了皇帝。

    这些发生在赵匡胤之前的事实，虽不能证明赵匡胤没有自立之心，但是却可以证明将校不与主帅商量，造成既成事实逼迫主帅自立是有着“光荣传统”的，陈桥兵变就一定不是这样的情形吗？

    更何况，赵匡胤在陈桥兵变前后的种种表现，也足以证明他并非“陈桥兵变”的主谋。首先，柴荣死的早，他的儿子柴崇训继位时才七岁，当时天下还未大一统，诸国林立，互相征伐，这样一个少年天子济得甚事？大将们能安心、会驯服么？他们起了拥立新主之心实属正常。而未必是掌握军队的主帅自己起了反心。

    此外，当时赵匡胤掌握着后周最精锐的军队，
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