鹤而身死国灭，那是著名的历史故事。

    文人雅士养鹤玩鹤，更是蔚然成风，鹤在他们的生括中占据了一定地位。许多人认为焚琴煮鹤是大俗，觉得梅妻鹤子才是真正的高雅。

    这种情况下，鹤画在绘画领域中也就顺理成章的出现，并且迅速广泛地发展起来，所以在衣裳上有仙鹤的纹饰，那也不是什么奇怪的事情。

    “鹤纹肯定不奇怪。”

    此时，钱老微笑道：“不过你要知道，仙鹤作为绘画的题材，尽管可以上溯到西汉时期，但是画迹寥寥，一直到隋唐之初，还谈不上有成熟的技法。”

    王观说过，他最近一直在研究唐画，这不是撒谎，而是真正的在学习。所以在这个时候，听到钱老的这一番话，突然若有所思道：“我记得在唐高宗年间，有一个人画仙鹤很出名，而且又是大书法家，初唐四大书法家。”

    初唐四大书法家，分别是虞世南、欧阳询、褚遂良，还有……

    最后一个，一时之间恐怕有许多人说不出他的名字，因为相对前面三位大书法家来说，这人的名气好像低了大半，给人一种是硬拿来凑数的感觉。

    毕竟中国人好像比较喜欢偶数，而且更加偏爱四和八这些数字，比如说初唐四杰
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