以月上柳梢头，人约黄昏后。另一方面儒有君子儒，也有小人儒，有大儒，也有腐儒。真正的儒家人士是很开明的，他们重视的是礼的内涵，而不是表象，所以越是愚昧落后的地方，男女之防越是到了一种变态的地步，反而是大城大阜权贵公卿人家没有这许多规矩。

    所以明朝风气同例朝例代一样，一部分人走向泥古不化，守礼守到了变态境界的人，也有一些人放荡不经，蔑视世俗风气，根本不以为然但是大部分人却并不在这两个极端之中，属于比较正常的人类。

    更何况大明现在立国未久，久受元朝风气影响，这方面的要求并不是很严格。

    因此朱元璋才颁布《正礼仪风俗诏》编制《礼制集要》提倡“节义”旌表孝子、顺孙义夫、节妇，正所谓社会上缺乏什么，他才会提倡什么。当时的社会礼制既然并不是十分的严谨，朱雨蝉又一向以世家自诩，言行礼制效仿上流社会，当然不会太在意这个。

    再说，两家已经议定了婚嫁之妻，自己的妹妹成为这个男人妻子的事已是板上钉钉，两家又是失去音讯多年，这时终于找到了妹婿，便让一向疼爱的妹妹见上一面欢喜心安，却也未必就失了礼数，因此谢露蝉并未阻止二人相见，反而扬声道：“谢谢，快进来。”
 <本章未完请点击"下一页"继续观看!>