封于燕，去京三千里之远，每岁朝觐，马行不过七日，父皇既病久，如何不令人来报？俾得一见父皇，知何病，用何尽人子之礼也。焉有父病而不令子知者？焉有为子而不知父病者？天下岂有无父子之国也邪？无父子之礼者则非人之类也！

    况父皇闰五月初十日未时崩，寅时即殓，不知何为如此之速也。礼曰：“三日而殓，候其复生。”今不一日而殓，礼乎？古今天下，自天子至于庶人，焉有父死而不报子知者？焉有父死而子不得奔丧者也？及逾一月，方诏亲王及天下知之，如此则我亲子与庶民同也。又不知父皇梓宫何以七日而葬，不知何为如此之速也？礼曰：“天子七月而葬。”今七日即葬，礼乎？今见诏内言“燕庶人父子，岂葬父皇以庶人之礼邪”可为哀痛！”

    朱棣赞道：“妙，妙啊，咱们那好侄儿，口口声声仁义忠恕，至仁至孝，这是孝道吗？方孝孺、黄子澄事事讲究一个礼字，这合乎礼吗？兄弟一枝笔，如枪如戟，字字攻心呐！”

    朱权笑道：“四哥谬赞了，四哥请看这一句：孔子曰：“父在观其志，父殁观其行，三年无改于父之道，可谓孝矣。”jian邪小人，jia构为恶，巧言欺惑，变祖法，《皇明祖训》御制序云：“凡我子孙，钦承朕命，毋作聪明
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