载的时候，就很不以为然。曹操刚拿下冀州的时候，袁氏兄弟还在幽州，南边有孙权、刘表，西方有马腾、韩遂，西南还有刘璋，这仗且打不完呢，先查查户籍，算算兵数，有什么大不了的？用得着崔琰跟这儿满口的仁义道德，提醒曹操关注民生吗？曹操在民生方面的建树，那不比你强上一万倍？

    汉自元帝弃霸道而纯任德教以来，其后王莽超级崇儒，到了东汉朝，那基本上就是儒家的一统天下了。儒家有儒家的进步之处，但也有很多弊病，最大的毛病就是空口讲仁义，为政无实效，白白培养出一大票百无一用还自认道德高尚的官僚出来，魏晋之际的清谈之风，亦由此而发端。是勋向来最反感这路货色，他心说崔师兄你跟着郑老师时间也不短了，郑老师不光光空口谈经，真当上大司农以后也办了很多实事儿，怎么到你这儿，事还没开干呢，就先给领导讲大道理？

    所以他忍不住就站起身来驳斥崔琰。崔琰听了这话，一张脸涨得通红，想要反驳，却一时又想不出什么合适的言辞来，当真尴尬到了极点。曹操见此情景，赶紧开口打圆场：“卿等所言，亦皆有理，是为国也，操敬二君一杯。”顺手端起酒杯来。是勋和崔琰赶紧致谢，跟曹操对干了一杯酒，然后各自落座。

    是勋
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