的身家性命考虑，害怕招致主上的疑忌；放长远一点儿说呢，是想因势利导，做出一番大事业来；再更长远，是想博取万世的贤名。荀彧之公，是他只关注目前的政事，既不考虑个人得失。也不想望虚不可及的未来，所以没有人诽谤他。是勋理想远大，自然害怕行歪踏错，整天战战兢兢。然而世事便是如此，你越不把怨谤放在心上。怨谤反倒远离，越是担心为人所忌，恨你的小人就越是层出不穷。

    听了这一番话，是勋不禁低头沉思，五内翻涌。

    关靖进一步解释道：“即以近日之事而论。君之守朔，为曹公也。非为国也；君之自辞，其为身谋也，其为全名也——若不为身丶名而谋，何必辞之？”你是怕怨谤及身，导致失去曹操的信任。降低自己在士林中的名望，那才紧着辞去了朔州刺史之职，导致稳定地方的愿望、平灭胡虏的理想功败垂成。要是你如同荀彧那般，光想着国事，而不虑己身，则根本不会在乎腐儒的讥议，不会在乎曹操的观感。所有怨谤，其实都是你自家招来的呀！

    是勋心道这老兄说得对啊。虽然我不能不考虑千秋万载之事，更不能不考虑曹操的观感——荀彧就是不考虑，现在是风光啊。将来不还得郁郁而终吗？然而一时的疑忌真能对我造成多大损害吗
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