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第十二章、乃可掳去

的道理——“汉之富也,乃长年耕种积聚所得。汝草原人不识耕种,欲得汉物,一则互市,二则掳掠。然互市乃可久长,掳掠只得一时之欲也。汉地若被兵,则百姓离散、田地荒芜,何以长久资供?汝等不识耕织,即得汉地,亦不过放牧牛羊也,则与此前何异?”

    抢东西就是一时爽快,在破坏了原本的生产力和生产关系的前提下,想要长久富裕,那是做梦。你们草原人要想也象汉人这般富裕,那就好好地放牧牛羊,用产品来跟汉人交换,如此才得长久。

    “汉人亦有匠也,不识耕织,然可以器易粮、易帛,食用不逊农人,若使其据田,必饿死矣。乃知天生种类,各有所长,以其长而易其短,乃得滋繁,用其短必毙,恃其力必亡也!”

    是魏躬身受教,旁边的诸葛亮也直点头:“先生所言,天下之至论也,使人人得而遵行之,则安有战乱?”是勋瞟了他一眼,心说孔明你也别太过天真,道理归道理,道理抵不过贪欲的例子,古往今来难道还少吗?

    很快便抵达自宅,曹淼一手抱、一手牵,领着两个闺女儿,偕同仆伇、宾客等,早就出了大门来迎候。是勋望着这一大家子,既感自豪,又难免觉得肩膀上沉掂掂的。

    相互见礼已毕,众人簇拥着
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