我马屁拍得到位吧？直说也无妨，我不会脸红的……

    至于《明经》，考试范围自然得是儒家经典，就如同后世的进士科一般，主要考“四书五经”。不过实话说。“四书五经”的总量并不算庞大，全加起来，还未必有初中生一学年各科目的课本儿字数来得多（当然啦，中学课本并不要求全书背诵），范围既小。一则导致了生员往往只抠“四书五经”，却不读别书，知识面非常狭窄，二来也迫使考题是越出越偏——比方说挑一句完整的话，掐头去尾裁当间儿，光剩下跨句逗的一小段。根本读都读不通，不是把故典背得滚瓜烂熟的，连出于何书都琢磨不清楚。

    这般出题，要求把学生的精力全都耗费在对典籍翻来覆去的背诵上了，别说实务。就连典籍的文意都未必有时间去深刻领会，那还不考出一群书蠹来？科举制日益成为束缚思想、糟蹋人才的毒瘤，部分根由即在于此。

    所以是勋说了，明经科既然最重要，那么考试范围也必须得广，非真正饱学宿儒别想得着好成绩——咱们就以“建安石经”作为范围吧。众人亦皆首肯。

    其实是勋心里想的是，“建安石经”我是第一个摹下来刻版印刷的，别家书坊都算跟风儿。版本无我之精、销路亦无我之广。可以想见
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