这叫上下有别；不符合这种标准的人，例如丁一只是秀才功名，所以如果蓄养奴仆近百人，绝对就是僭越逾制，那么如果有人告发，丁一就有罪了，养的仆人不合身份，是要谋反么？

    那怎么办呢？

    于是办事的人，就把卖身契约弄成所谓婚书、投到文书，名义不同，性质一致。例如上面那婚书，就提到“出卖之后，一听买人随即领去”听人使唤明确了义务，后面又是“长大娶妻完聚丁家住屋，并无回宗异说”不能认祖归宗了，这不就是卖身契么？

    而雪凝取来另一张叫做“连名戒约”的，上面则就写着：“……不服主公约束，纠众倡乱。经家主呈告官处治蒙县主开恩不深重究押令当堂写立连名戒约。身等自知前非悔过自新，磕求家主仍复收留。嗣后永遵约束小心供役再不敢纠众抗拒……”下面是日期、文书之中提到一众仆人的押记、官府押记等等。

    便几乎就是卖命文书了，而这份连名戒约，则是说这些仆人以前反抗过丁一这家主，经官府判决之后，他们全都连坐，如果有一人再反抗家主，其他人都要追究责任。

    明代自然不是如元清亡国时期一样，奴婢可以任意打死。但不论哪个封建朝代，对于恶仆欺主，官府必定是重罚的；至于立下
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