上的圣者却只因为垂威四野六十年的不朽战功。文明时代很难理解前文明时代不休的撕杀的意义与价值，《狼图腾》把狼吹捧得太过肉麻了。草原上的狼与人就是生存在征服与被征服的残酷与壮美之中，当毕玄功成草原时枯了多少人的无辜之骨，当毕玄约战天下时又有多少突厥健儿顶礼膜拜？文明与野蛮人性矛盾的两面，当文明时代人们为一场足球比赛歇斯底里的时候，形容比赛的词语与战争的野蛮何其相近。足球是文明时代洪荒野性的再现。遗传人类野性的草原注定不缺乏毕玄这样的王者。前者如慕容垂，后者如庞斑，还芋唐行镖》中的天魔紫昆仑≌连褒奔狼原两战之后，寇徐跋三人威震大草原，毕玄只身追杀捍卫突厥荣耀。这次记得的不再是老跋斩玄求道的豪气，而是毕玄威慑大地的王者之风。成吉思汗那句天上只有一个太阳，地上也只有一个王者。是草原上准则。月色下撑往星空的雄躯，随风飘扬的麻袍，草原般深沉冷峻的眼神，无不彰显着毕玄主宰众生决定准则的可怕力量与致命魅力，流传草原六十年的神话的又一次演绎。自古英雄如美人，毕玄的老去亦代表着突厥的老去草原的老去。渭水之滨，寇仲决战毕玄，本是英雄时代的交替却暗换为一个激情年代的消逝。死心的天下少帅，老去的草原王者。去年到了
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