日，始得安宁。

    在汉代，宿土、众阁教潜研修基之术，尤其是众阁，将茅山的驭鬼之术与宿土的修基之术进行了完美结合，至隋唐，已经积累了相当的学术基础，由于唐代始兴的开山为墓之风，故众阁教的某位能者便发明了这个錾龙阵，便是专门利用山河之灵守护古墓的方法，但这錾龙阵仅为方法，并非一个固定阵法，真正的錾龙阵有九台分别是鉴临台、定落台、星吮台、坤殂台、真仙台、合仗台、空榻台、空虡台和燧门台，这九座台仅是九座法台，并无关键作用，关键的作用点在于九种器物，名曰镇台，但这镇台究竟为何物概无定论，大体上以各类玉石、煞器为主，镇台厉害，威力就大，镇台一般，威力就小，如果按山脉走向正确安铸九台的位置，哪怕放上一个石头子也会有效，只不过威力小而已之说，这九宫的位置依山势的变化而变化，依镇台的效果的不同而不同，錾龙阵与毛山术的墓局有很大的区别，就像前文所说的，与降墓一样，錾龙阵的作用重在防盗，不会对死者产生任何影响。

    而唐朝以后，达官贵族不再开山为墓，錾龙阵的布法也便渐渐失传，在茅山术志中仅对錾龙阵中用到茅山术的部分进行了示意性质的原理说明，并未详述寻找九台的方法。

    与降教
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