上也说得通在那个郑碧隐看来，只有聚集大量尸气的地方，例如万人坑、乱葬岗这样的地方，所有的魂魄因为同一件事产生同一种怨气，才可能聚集大量的散怨，就像我刚才所说的，万人坑被洪水重开，千万魂魄都因为水而产生了怨气，才是散怨，这种散怨与中医里的浊气、湿气是一样的，都会让人害病

    在传统中医中，很多种气都被列为疾病的根源，例如寒气、湿气、火气、浊气、燥气等等，例如寒气侵体易患风寒，湿气侵体易患骨痹诸如此类，郑碧隐认为，怨气作为一种阴浊之气，就如同其他那些乱七八糟的气一样，也会对人体产生影响，且影响要远大于其他诸类。以当时的医疗水平与人们的认识程度，能做出如此判断可以说实属不易，但美中不足的是，在莱芜的万煞劫事件中，郑碧隐仅是对此个案进行了处理，并未利用这次宝贵的临床机会进行深层次的研究，致使人们对万煞劫的认识直至今日也仅是停留在怨气侵体的范畴。

    以郑碧隐的理论，既然万煞劫的致病机理更倾向于医学，那么最简单的方法便是服药，然而这种药与常规的药完全不一样，在当时，郑碧隐将怨气分为金、木、水、火、土五大类，而导致老百姓遭殃的怨气，很可能是因为万人坑中的兵士不能入土为安所致，万
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