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34.喇叭翁

叫柴芳的道士在正午时分指点百姓将古墓改造成了一个反向的斗墓并在墓底放置了大量属阴的礞石粉,冤孽果然没在出现过,此后又有不少人利用相同的方法治住了冤孽,事实证明,反向的斗墓,确实也具有相反的功能,时至明初,茅山派将此法正式编入最新版的茅山术志并起名喇叭翁,虽说此法得到了茅山派的肯,但因其工程量很大,所以在具体法事中并没有多少人真正采用,此刻这个地洞,在视觉上是具备喇叭翁的结构特征的,而且这种天然形成的倒喇叭洞穴在规模上要比人造的喇叭翁打出不少,封禁冤孽的效果势必也与那些人工喇叭翁有着质的不同。

    看来这的确就是寒骨洞张国忠自言自语,在张国忠看来,张三丰之所以把赵金舟的尸身往这个洞里放,根本就不是因为洞里阴气大,而是因为这个洞本就是个天然的喇叭翁,自己原本以为喇叭翁这种东西的实际效果是被茅山派先认证的,而此时看来,张三丰对喇叭翁的认同应该早于茅山派。

    绳子继续往下放,直到头顶的洞口变成了黄豆粒那么大,洞底才出现在手电的照明范围之内,此时的石洞已经不能称之为洞了,解开腰间的绳子,张国忠打着手电四外照了一下,现四外空间面积足有二十米见方,脚底下的地面似乎也被人工修砌过
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