静坐为要，结内丹而出元婴，修成大罗金仙。般世人却不知，这道门的外丹能改筋换脉，化垢为精，亦与内丹之道殊途同归……儒门释户道相通，三教从来祖风。”苏绰在天莱山中显身，当然不仅是要让儿子明悟长生之道。

    苏绰晚年入道，已是病入膏荒，临死之时，竟于家中老柜中看到了篇外丹道经，不仅延回老命，竟返老还童，渐渐地以外练的道丹练成了外丹长生之身。

    所谓外丹之道，起始即以蕴含天地灵气的药草丹石外用通经舒脉，即使愚钝者，也可不断提升道功。

    外丹之道与内练结丹玄关重楼的元婴培养，皆是上古道门所承传。外丹道借助奇草异根可尽快提升道境的层次，若是灵药充足，数天时间练出的丹药，可抵小道小派数年的静坐苦修。可是，想要以自身之力寻得灵药神草，却是难上加难。世间仙山大多为上乘修道者所占，为了剂草药，搭上性命，那就赔大了。

    要得药草却有捷径。只要财大势大，药铺中不难买到修道所需药材。

    谋财谋势，是为外丹道法的不宣之秘。苏绰由死反生，缜思过往，竟无师自通地成了外丹道法的后悟之人，日夜精进的突破了后天之限。

    道法小成后，苏绰便终日盘算，要挟其
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