外，应当归功于诗仙李白和高僧金乔觉。李白应邀游九华，远眺九峰如天赐九莲，触景生情，诗赞“妙有分二气，灵山开九华”，引来历代文人雅士，于是“九华名遂闻於天下”。稍后，朝鲜半岛新罗国高僧金乔觉，渡海来九华修行，传说他是地藏菩萨的化身，普度众生，功德无量，“远近焚香者，日以千计”。俗话说：“山不在高，有仙则名。”新罗国王室贵族金乔觉出家为僧，渡海来华，到九华山苦修，居住东崖峰的岩d中，感动众多善男信女，金乔觉圆寂时，相传山呜谷陨，群鸟哀啼，地出火光，其尸身越三年而栩栩如生，僧众尊为地藏菩萨，建r身塔供奉，九华山遂成为地藏菩萨道场。

    九华山僧、尼日常早晚上殿，做功课诵经，但生活起居视庙宇大小又有所不同。一般小尼庵，庙舍合一，比丘尼起居做佛事寓于一地，极为方便。“禅心何最寂，钟磬夜来闲”。出家生活较为清苦，僧、尼穿的是百衲衣，吃的是粗饭素菜，睡的是简陋板床。夏日要顶着烈日“出坡”劳作，冬夜要冒着严寒参禅打坐，甚是清苦。

    周金龙闲来无殃，只身一人，自己在黄山脚下租了一辆日本三菱越野车，跑到凉爽的佛教圣地九华山，拜见高人指点。车子停定，仰首望山，一股灵气扑面而来。于是，周
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