，反过来在她也一样成立。

    所以，李静对于宗教抱持的是一个中性的态度。

    但是，即使这样，作为知识，她知道《佛本生故事》里，佛可以本生成猴子、海怪，甚至可以本生成芦苇。佛有万千化身，不一定会本生成人。

    那个番僧，应该比她更清楚才是。

    可是，那个与把《楞严经》带到中国的大师同名的番僧，显然是一个没有慧根的鲁钝的和尚，不对，印度人的话，应该称作婆罗门。其实李静还是错了，婆罗门是对印度教出家者的称呼。而那个番僧，是佛教徒。

    真正让李静觉得想笑又可悲的，不是刺密谛；而是她的父亲。

    李静这些年见她父亲的次数，用手指头都能数过来；可是，哪怕是只言片语的交谈，李静也听出来了，作为一个喜欢荀子、王充的人，她的父亲，是一个朴素的唯物主义者。

    所以，李静可以肯定，她父亲绝对没有宗教信仰　；但是，她的父亲严格的遵守着与李太夫人的约定，为了不让李静受到尘世七情六欲的侵扰而早夭，自觉断绝了对李静表达父爱。一年见李静两次，每次见面都扳着一张脸。

    李静的父亲，李寂的宗教，是孝道。

    如李静
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