独的理想者寻找精神天堂的故事，《卡莱尔文学史演讲集》中曾经这样评述：“《堂吉诃德》与但丁《神曲》虽然完全不同，但在一个方面有相同之处，像《神曲》一样，《堂吉诃德》也是人类和自然心灵的自由倾诉。”因其孤独，因而引起最多的共鸣。

    “若是那下面的人间擅自注意

    自然所奠下的基础，服从自然，

    那么自然将对人类感到满意。

    但你们把一个生来要佩剑的人

    硬要他遁入空门，把一个应该

    讲道的人硬要他戴上王冠；

    你们的足迹就越出正道之外了。“

    《意大利绘画史》导言

    ＇法＇司汤达（1783～1842）　王道乾译

    司汤达仅以他的《红与黑》出名，《意大利绘画史》似乎在国内并未出版，只能在他的另一部文艺评论集《拉辛与莎士比亚》中读到此书的导言。尽管如此，这短短的导言仍然给我们一幅对于那个时代的最好的描述。

    那是一个小暴君层出不穷，又接连死去的年代，是有“非凡的才智、假面舞会，谋杀”和“狂热激情”的年代，一个属于天才的年代。司汤达承认那些天才亦正亦邪，但仍然深爱那种
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