，就形成了幻像的游戏：你要占有一个一直在逃逸的和一直是虚幻的对象，这是不可能的，你投入的身体快感永远面对的是深渊，无法填满的欲望沟壑。而灵魂之为知性在技术（尤其是）互联网带来的图像中带来了虚幻的感性，在对虚像和仿真的模仿和激发下，灵魂被虚幻的事物所诱惑，与之相应，因为时代的开放，也激发了我们无尽的想象力——在中，作为美术教师想成为画家的女主人公林夕阳试图通过绘画来逃离污染的古老小镇来拯救自己，其实不过是一个幻觉。因而，身体的幻像无需灵魂——一个孩子通过互联网的色情画面可以满足自己欲望和理智的双重好奇；灵魂的幻像脱离了身体——对纯粹爱情的渴望一旦回到身体就只有情欲，而它试图独立时，也是不可能实现的：林夕阳一直无法画出那条没有被污染的鱼；艺术无法拯救欲望，无法满足欲望，这也是艺术在消费时代的贬值。

    需要什么样的眼睛才可能看到不可捉摸的幻像与幻像之间的较量？可以为我们提供那没有被污染的眼神？那是：天堂眼——天堂之眼——纯洁和洁净之眼？但是，我们已经丧失了这样的眼睛！

    现实，在现实中生活的眼神不可能给予我们这样的眼力！也许，和文学艺术可以为发现这样的“魔眼”？这是我
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