，他将无所攀依和无所慰藉。）

    从这堆混乱的念头里，特丽莎生出一种摆脱不开的亵渎的思想，她认为，联系着她与卡

    列宁的爱，要比她与托马斯的爱要好。不是大一些，是好一些。她既不想挑剔托马斯也不想

    挑剔自己。她也不希望、宣称他们彼此能有更多的爱，她的感觉是给出一种人类情侣的本

    性。人类男女之爱对于人与狗之间存在的友爱来说（至少在最佳例证中是如此），预先就低了

    一等。人类历史上这种奇怪的现象，可能是造物主始料不及的。

    这完全是一种无我的爱：特丽莎不想从卡列宁那里获取什么，从未要求他给予爱的回

    报。她从未问过自己那种经常折磨人类情侣们的问题：他爱我吗？他是不是更爱别人？他比

    我爱他爱得更多吗？也许我们所有这些关于爱情的问题，这些度量、测定、试探以及对爱情

    的挽救，都有一个附加效果，就是把爱情削弱。也许我们不能爱的原因，就是我们急切地希

    望被人爱，就是说，我们总是要求从对象那里得到什么东西（爱），以此代替了我们向他的奉

    献给予，代替了我们对他的无所
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