第 2 部分
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晚上教学时间我迫不及待地问他的身份。结果丘莫若吉波挂着雷打不动的淡定表情说:“眼、耳、舌、身、意都不是真实存在,何况名与位?”
他居然跟我掉佛教的唯心论,答了也等于没答。我狠狠地瞪他:“是是是,四大皆空,一切皆空!庄生梦蝶,不知庄生是蝶,还是蝶是庄生。”
没想到我冲口而出的庄生梦蝶竟引起他极大兴趣,坚持要我讲这个典故。我只好告诉他:“中原春秋时有个哲人叫庄周。他有一次做梦,梦见自己变成了一只蝴蝶,完全是一只欣然生动的蝴蝶,十分快活适意,全然不知道自己是庄周了。一会儿醒来,才惊讶自己原来是庄周。人生如梦,所以他弄不清楚到底是庄周梦见自己变成了蝴蝶,还是蝴蝶梦见自己变成了庄周。”
他静静沉思一会,然后说:“天竺有一说:世间万物皆是brahma的梦。一旦brahma梦醒,便世界消失,一切皆空。”
我叹息,这样的说法,真的太悲观了。不想继续这种唯心的话题,问道:“brahma是梵天么?”
brahma这个发音很熟悉。我想起印度教中与湿婆( shiva)、毗湿奴(vishnu)并称为印度教三大神的创造神。我去
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