河东；三十年河西’；正应了这句话：娘娘庙旧址上；重建辉煌庙宇；娘娘庙殿堂里；再塑灿烂金身。既是继承传统文化；又创造了新的风尚；既满足了人民群众的精神需要；又吸引了八方游客；第三产业繁荣；经济效益显著。真是建一座厂；不如修一座庙啊。我的乡亲们；我的旧友们；都在为这座庙活着；都是靠这座庙活着啊。

    我仰望着娘娘塑像。她面如圆月；发如乌云。细眉入鬓；慈目含情。身着一袭白衣；项配珠宝璎珞。右手持长柄团扇；扇面斜扣肩头；左手摸着一个骑鱼童子的头顶。在她的身体两侧；拥挤着十二个姿态各异的童子。这些童子面貌生动；童趣盎然；确实可爱极了。我想；高密东北乡能够塑出这样孩子的；大概只有郝大手与秦河了。如果王肝所说属实；那这组塑像；更似出自秦河之手。因为；我罪过地联想到：这白衣娘娘的体态面相；与我姑姑年轻时颇有几分相似啊！娘娘塑像前的九个跪垫上；跪着九个女人。她们占着跪垫久久不起；或磕头连连；或双手合十、仰望着娘娘默默祈祷。坐垫后的大理石地面上；也跪满了女人。无论是跪在坐垫上的女人；还是跪在地面上的女人；都把自己的泥娃娃放在膝前；让它面对着娘娘。小狮子跪在地面上；磕头真诚；竟碰撞出“咚咚”之声。
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