第 11 部分
出本能生活的最一般问题。
首先,自我和性本能之间的对立曾以我们的利比多理论为基础。
但是后来,当我们开始更严密地研究自我本身并获得自恋(narcism)概念时,这种区别本身就失去了基础。
在很少的场合,我们可以看到自我把自己作为对象,其所作所为好像是在跟自己恋爱。所以,我们从希腊神话中借用了“那喀索斯”(narcisism)4这个词。但这仅仅是正常事态的极度夸张而已。
我们曾经认为,自我一直是利比多的主
1亚历山大大帝(alexahegreat,公元前356—前323),马其顿国王。曾率兵侵略东方,建立了亚历山大帝国。——中译注。
2小亚细亚古都。——中译注。
3弗洛伊德在此之前不久写过一篇专论该题目的短文(1932a)。——英译注。
4那喀索斯是希腊神话中一个爱慕自己的人。——英译注。
要储藏所,对对象的利比多精神专注源出于此又返回于此,而这种利比多的主要部分则长期存留于自我中1。自我利比多就是这样不断地转变为对象利比多,然后对象利比多又转变为自我利比多。但在
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