实领域。哲学与科学并不对立。

    它像科学一样行事，并在一定程度上采用同样的方法进行研究。但是，由于它坚持某种幻想，即人们有能力描绘出一幅没有缺陷的、连贯统一的宇宙图景——尽管由于我们知识中的每一次新的进步，这种幻想都一定会破灭——从而与科学发生了冲突。它过高估价了我们的逻辑活动所具有的认识论价值，并承认了诸如直觉这样的别的知识源泉，结果在方法上就误入了歧途。

    诗人在谈到哲学家时所发出的嘲弄性评论，常常显得不无道理：“他用睡帽和晨衣的破布条，把宇宙构造中的缝隙缝补了起来。”（海涅语）1然而哲学对于人类的大多数没有直接影响；甚至在知识分子的最上层中，也只有少数人对哲学有兴趣；而对其他人来说，哲学则几乎是不可理解的。另一方面，宗教却是一股巨大的势力。它支配着人类最强烈的各种情感。

    众所周知，在某个

    1这是弗洛伊德喜欢的几段话。在《释梦》第六章（1）中阐述梦的润饰时，地提到了这几段话。在1908年2月5日给荣格的信（琼斯，195，48）中再次提到它们。很久以前，显然是183年，他在给未婚妻的信中就完整地引用过这些话。——英译注。

  
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