而且今天我当然也不能向你保证说，我用来表述这一理论的形式是再也不可更改的。

    正如你所知道的，科学绝非神灵的启示；一门科学在诞生之后很久仍然会缺乏不容怀疑、不可更改、绝对正确的特性，尽管人类的思想是多么深切地渴望这些特性。

    但是现实就是这样，我们目前只能做到这一步。如果你能进一步牢记，我们的这门科学还非常年轻，而且它所涉及的也许是可能成为人类研究课题的最棘手的内容，那么你将会很容易对我的阐述持正确的态度。

    不过，要是你没听懂我的话，或希望我作出进一步解释，你可以随时打断我。

    “我甚至想在你开始讲之前就打断你。你说你打算向我阐述一种新的心理学，但是我总认为心理学根本不是新的科学。心理学和心理学理论已经够多的了；我还在大学的时候就已听说过这一领域的巨大成果。“

    我根本不想对这些成果提出质疑。

    但是，只要你更细致地考察一下这个问题，你就不得不把这些巨大成果归为感官生理学范畴。

    我们不可能发展关于精神生活的理论，因为这种发展受到一个本质的误解的阻抑。按照当今大学里的教学情况来看，这种
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