而对于嬴渠梁来说，三弟归国自然是件好事，可若是三弟归国之后便要拿了自己的君位，这可就不是一件好事了。可眼前情势，混沌得犹如落魂的j卵，只见其中虚影，不见内里端倪。虽说天下已有了田氏代齐的先例，可对于族系观念极重的秦国来说，便是嬴渠梁自愿将君位让给吴狄，只怕他嬴氏一族地族人们也不太可能答应，要是国族造反，祸害只怕更大。而秦国的士大夫阶层与嬴氏一族也有着根深蒂固的权益和联姻关系，即便嬴渠梁愿意让位，老臣当中也绝少有人会拥戴吴狄。

    所以，便至眼下，嬴渠梁也从未考虑过主动退位让贤这件事的可行性。

    可传言纷纷扬扬，已经在秦国上下造起了一阵浩大的声势，秦国的黎民百姓可是不会考虑其中的种种缘故和权利斗争、更迭，只知道听信传言真以为公子狄当真是上天派来兴盛秦国的圣人，而现任的国君也就必须、必然效仿上古尧舜禹这些先贤一般退位禅让。

    秦国没有真理部，自然不能广泛发动群众，让群众们不听谣、不信遥、不传谣、不造谣，因此朝野内外，民声激荡，让满朝的君臣好不闹心。须知，一旦秦国地政权更迭，嬴氏一族的国族动摇还是其次。士大夫阶层的权利架构必然将会洗牌，以吴狄胆敢当街
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