，自然没人称他为秦jian，却是可以通过这种行为指摘秦国的暴政搞得民不聊生，并且指摘者非但会因此获罪、被跨省、被通缉，反倒是能够得到天下人美誉和敬佩。

    因此无敌提出“良民择国而。居”，倒也顺应了这个时代，却未曾想到自己却是将之前纠结起来的思想死结给解开了。就他看来，为了达成一个能让天下良民可择的“国”，无所不用其极也并非不可。有了这等认识，无敌倒也放开了，我自千秋功罪任评说，海雨天风独往来。只要能将秦国建成一个可以傲立当世，流传万代，引领华夏中原乃至整个世界的万国之邦，改写后世历史，铸造辉煌文明，便是身背骂名又有何惧？

    想秦始皇一统六国，焚坑儒之。举固然遭到千古唾骂，可同文、车同轨、统一度量衡、中央集权的制度，却是万世不移的被执行了下去。想想后世美利坚，纵然有万千罪恶于一身，但其所奉行的核心价值却是放之普世皆准，倒是处处自我炫耀五千载传承的神大国，总是一而再、再而三屡屡搞出让世人皆侧目咋舌的惊世之举。

    观者自然内明，倒也不必在此赘言。

    心有所想，身同此歌，无敌突然。来了兴致，将这歌完整唱了一回：“数英雄，论成败，古今谁能说明白。千
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