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第 2 部分

道”只限于社会舆论,而手y的人的“道”,则牵涉到社会与自然两方面,不以其道的方面既多,心理上的未得所安当然不免更进一步。手y的人在积习已深后,就不得不勉强地培植出一种生吞活剥的自尊意识来,在别人面前摆出一种给人下马威的骄傲的虚架子。一种自以为是的高傲,一些仁义道德的口头禅,一派悲天悯人的神甫的虚伪,拼凑成一套掩护的工具,在烟雾中,她对自己的暗室之行,便可以无所仟悔了。这种种特点的充分发展,当然不是尽人可有的;先天的气质在心理方面的一些病态,是一个必要条件。普通有手y痹习的女大学生,当然不会有这许多特点;她大概是一个喜欢离群索居而怕出头露面的人;反过来,也可以说,唯有这种性情的女生才最容易养成自恋的种种痹习,以致于流连忘返;而此种人到此境地后,更不免与外物绝缘,对人则疑忌日深,对热闹的社会更不免避若蛇蝎,先天的气质与后天的积习两相推挽,互为因果,到这般地步,其为病态,也就无疑了,此外,别有一些极端的例子:手y的结果,可以减弱心理对外界的承受能力,使之不易于接受和协调外来的印象;可以消弱记忆的力量;可以降低情绪的活泼程度。如若不然,又可以使一般的神经作用走上畸形的锐敏之途。

    
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