远胜于理性，这就是我的理论。

    好一个反封建，反禁欲的“先驱”，实际上是性自由的翻版。她们在为自身欲望寻欢并拼凑理论，以充实她们虚无的灵魂。

    当一个人处于麻木状态时，她实际上非常痛苦、不幸，还自以为自己十分幸福。

    亚里士多德在《伦理学》里强调：“假如有些事能够使道德败坏的人获得享乐，那么不能因此而认为这些能给其他品德高尚的人带来享乐，正如不能因为眼疾者眼里的这些东西似是白色的，我们也就这样断定。”看来，那些把从r体中得到快感为人生目的、及时享乐的崇性主义者，实际上只是一种不正当的变态的、虚假的嗜好而已。

    人的思想深处，一边悬挂着放纵自己的诱饵，一边高悬着理智的皮鞭。挥动你的皮鞭，抽打你恶性膨胀的本能，因为这种本能不适应人的社会，只适应动物的群居。

    第八章　逐出伊甸园

    当汝狂欢纵舞日，须知乐极必生悲。

    我也年轻太浮躁，千回百次欠思考。

    ——歌德《浮士德》三春去后诸芳尽，各自须寻各自门。

    ——《红楼梦》那人说，那个夏娃曾和他一块生长在那块美丽富有的乐园里，他们分享阳光
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