第 8 部分
,约在公元前7世纪时根据查得·泰勒(judd teller)在《犹太人传》(jews:biographya people)一书中的说法,时间约在公元前6世纪。,同性恋与其他各种形式的性行为,都一并列入犹太教的日常生活仪式当中,如同邻近的异族文化社会一般。不过,一些小的犹太部落,通过推行父权社会的秩序,一意巩固并扩张他们的政权势力,因此,才将男神耶和华尊为惟一的上帝。自此,除了有助于生殖受精的yd性j之外,其他的性行为都被斥为变态,且列入宗教的禁律当中。从巴比伦难民营流亡回国途中所制定的“十诫”,用意即在排斥周遭不同文化的民族,独尊犹太人是上帝的子民。直到那时,同性恋、无关生殖受精的性j方式,才会被斥为是迦南人、异教徒所犯的罪恶与堕落。一旦犯下这些在教律严禁之列的性行为,就会被视为是叛徒、意图效忠异教徒、膜拜偶像等,并非我们今天所说的不道德或性犯罪。破坏教律者,应属于政治犯。
这些教律延续至今,演进为当今社会的教规与民法。犹太基督教的教义精神,至今仍然公开谴责一切不以生殖受精为最终目的的性行为。当今的民法即是脱胎自这些教律,所以,许多国家都严禁一切非yd性j的性行为(无论是
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