蕉、甜瓜以及一切可以想象出来的肮脏东西做a，条件是双方要达成协议，要以追求快感为目的，而不是繁衍后代即性的偶然性，只是忍受一次小病而已，但是绝对不能用神圣化来为尘世的欢乐做辩解（教会的这套愚蠢言行让我感到愤怒的程度如同一次篮球比赛一样）。还是回到正题上来吧，让我感动的是这样的意象：那几位古希腊的老人、哲学的智者、尊贵的立法先驱、能征惯战的将军和祭司长前往体育场借助观看年轻的铁饼运动员、角斗士、马拉松选手和标枪手来消除性欲的麻木感。这类体育是情欲的撮合者，我免它一死；假如我的健康、年龄、可笑的感觉和每天可能安排的时间都允许的话，我会毫不犹豫地玩上一把。

    还有另外一种情况，对于我们的文化界（不知道为什么我把您也算进这个亲密的圈子中来，尽管您凭借足球上的头顶脚踢。自行车上的流汗和空手道上的背胯已经把自己排除在这个圈子之外了）来说，它比较遥远，体育在里面也有某种辩解。人们在从事体育运动时，超越了人的动物性，触及到神圣性，达到强烈的精神境界。如果非要我们使用这个大胆的“神秘论”一词，那也可以。显而易见，这样的情况已经少见了，其中，富有牺牲精神的日本相扑武士属于奇异的遗风，他们从小就
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