第 30 部分
上开始有了笑容。
当庄洪生宣布,请德高望重的五莲山耆宿智仁大法师宣读他的演讲稿《慧空大禅师与现代佛教的繁荣和发展》一文时,智仁对着庄秘书长摆了摆了手,他实在已经没有精力去演讲这篇洋洋万字的长文了。他知道主持人这么宣布既是出于礼节,也是某种形式的需要,因为他们也知道他得了不治之症,只是在苟延着生命而已。然而,这种形式是需要的,他们需要他,他也需要他们,几十年风风雨雨已形成了这种相互依存的关系,既有这种关系存在,表现这种关系的表面形式就是要坚持的。他心中的“他们”,应当是了悟和佛教协会的某些同修们,庄洪生只是他们的传话筒。他观庄洪生,今天的典礼主持得有气无力,此人印堂发黑,面色发青,瞳仁浑浊,发声气短,音量虚弱,似有大祸临头呢。这也是一种形式。
两个月前,也即是五莲山龙泉山庄“扫黄打非”专项行动的晚上,庄洪生儿子庄晓强落网的第二天夜间。庄氏夫妇以居士之名密访智仁。当他们大汗淋漓地叩响金莲寺山门拜访大师时,就发现这对自称皈依佛门的弟子已是乱了方寸。在大雄宝殿大师强撑着病体为他们击钟,礼拜释迦牟尼佛。在方丈室大师为他们以八字推算命相,庄秘书长的命相为“外海棠格”,其
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