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第 17 部分

和治病的同志,都要知道肾阳的重要,要随时注意在补火上下工夫)

    徐灵胎同志马上跟帖到:“养身补火已属偏见,况治病必视其病之所由生,而一味补火,岂不杀人乎!”(徐同志跟帖马上说:用补阳来养生已经是偏见了,看病就更需要看病是怎么得的,您用一个火字就全给盖了,您就不怕害死人吗?)

    得,赵献可算是白写了。

    赵献可又说了,如果您把命门火这事儿搞明白了,那“明乎此。不特医学之渊源有自,而圣贤道统之传,亦自此不昧。而所谓一贯也,浩然也,明德也,(徐灵胎同志此处跟帖:假如孔子云参乎吾道是火,孟子云吾善养吾火,《大学》云在明明火,岂不绝倒耶!)玄牝也,空中也,太极也,同此一火而已。”(徐灵胎同志此处跟帖:太极是一团火?有是理耶?)

    得,赵献可同志又被人抓住短处了。

    再来看看。

    赵献可又说:“人之初生,纯阳无y,赖其母厥yr哺,而y始生。”

    徐灵胎同志跟帖到:“如此说,则小儿止有命门,并无左肾,直待r哺方生出左肾来?”(中医认为左肾属y,右肾属阳)

    赵献可同志一定很后悔——说话不严谨点儿是不行的啊
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