平起平坐。”

    师妃暄仰观星空，秀眸s出动人的采芒，似是能看破宇宙美丽外表下的真义，油然

    道：“统道之别，实因思想的分异而来。春秋战国时百家争鸣，始有流派之分，到汉武

    罢黜百家，独尊儒学，人人都奉儒学为正统，然后才有正邪之分，这纯属人为。魔门的

    信念来自何方，已难以逐一追源溯流。只知他们反对儒学仁义礼智信那一套，斥之为虚

    伪愚民之学，经过长期的发展后。益发离经叛道。汉末的黄巾贼和五斗米道，便是其中

    的表表者。任何思想走向极端，都会离道入魔的。”

    徐子陵听得茅塞顿开，一向以来，他和寇仲对y癸派的所作所为都感到难以理解。

    因为他们自少接受的，就是白老夫子那一套融合了佛学的儒家之道。

    师妃暄别过俏脸，淡然道：“儒家讲的是不偏不倚的中庸之道。花间派却是个偏向

    极端的宗派，认为人的真性情可凌驾一切道德之上，配以艺术，发展出一套正统教派难

    以接受的东西，故被人归之于魔门之列，事实上花间派和y癸派是有本质上的差异的。”

    徐子陵瞧
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