了！就像人们对于母亲的称呼也在不断演变一样，对于故地，是不是也需要一个与时俱进的说法？但成都这个名称有倔强的一面，古地名保留至今，实属不易。传播时代的城市经营，起码在旅游形象上，确实需要准确鲜明的诉求；这一点，作为广告人的阿弥是知道的。

    这个有意思的问题并没有在“烟酒所”得出结论。后来的媒体似乎抛出了不同版本的说辞，并且将“东方伊甸园”这样的光环嫁接到了城市的上空。如果成都真是那个基督徒失落的伊甸园，那么上帝是离开了这里的，而且在离开时，圣父郑重地对圣母说：这里以外的世界充满险恶，我们必须时刻保持清醒！

    阿弥由此构思了一个荒诞的寓言—我来到了没有上帝的伊甸园，而我热爱冒险；所以我终将离去。而姜灿必将重返伊甸园，因为他没有带走他的夏娃！

    第八章　飘（1）

    烟草果真是会在人类的生活中消失吗？就像古人的服装终会被现代的服饰所取代，古时的建筑终归为现代建筑所淘汰一样吗？或者人们原本没有衣服、也没有建筑，这些只是人类自做的窠而已！就像爱情、婚姻，人们创造了它，并在无尽的思维世界中将它们构建成文化，或者只是人们对于欲望的纵容和抗争！

 
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