第 34 部分
确定,当政养运起清心诀时,体内的内气状态是真气与谷气并行。真气是先天的,其质清微,属阳。谷气是后天的,其质浊重,属y。当然了他体内的谷气虽然是后天产生的,但是和一般人不同,这股后天产生的谷气却又是先天的至y之气!所以这一点上他比一般的修道之人要强上很多!这也是杜烨见到他第一眼就大惑不解的原因了。
而修道之人则不然!在修炼的过程中,他们的谷气通常是以后天产生的为主!像杜烨和麻姑则仍然处于这个境界。而一旦他们达到了规定的境界之后,他们便能提挈天地,把握y阳,专精神而通神明,以采取身外自然的先天真气。当功夫达到一定层度,身中先天真气充足,就会出现“气满不思食”的自然避谷境界。避谷也就断绝了身内水谷浊气产生的根源,如此,一直到全身上下都充满了清微纯和的先天真气,而没有一丝的后天浊气之时,方能方能称为“纯阳之体”,方能称之为“神仙”。当然了这种人在现实生活中是凤毛麟角,可遇而不可求的!一般都称之为“地仙”!或者是“散仙”!
也就是说政养直接跳过修道之人所要经历的最痛苦的阶段,谷气由后天跳为先天!当他运起清心诀时就可以直接把握y阳,专精神而通神明,以采取身外自然的先天真
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