中对事物多种可能性进行分析和选择时所必备的一种心态与方法，老子的“无为”并不是指要无所作为，而是指在创造的过程中，不要从早期的经历和学习中所形成的知识和观念出发，而应该从客观实际出发，用早期的观念去干预今天的创造，就属于有为的行为，而早期的观念，一种是从早期经历中所总结出来的经验教训中来，一种是从别人的说教和书本知识中来，所以老子反对用知识教条去干扰创造的过程，反对以“智，即知识”治国，主张“学不学”，“常使民无知无欲”，其实他反对的就是把学到的知识当成真理，当成教条在创造的过程中去胡乱使用，生搬硬套，只有做到了“无为”，才有可能会大有作为，因为只有在“无为”的时候，人的头脑才是最清醒的，不会受到任何条条框框的束缚，创造的过程中没有任何条条框框的束缚，创造者的创造力才能充分有效地发挥出来。

    第172章　身份神秘

    杨牧之心头一惊，想不到李慕菱居然懂得这么深奥的话，而且还巧妙的回答了他的问题，果然是不简单，看来有必要深入了解李慕菱到底是什么人，搞不好还真的是内鬼，不过到底是哪方的内鬼呢？是警方还是天成帮的？这点得好好问问赵莲娜和许悦乐两人了，“那菱菱你昨晚说得以
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