的现实击得粉碎。

    早已经记不清杀过多少人了，悲愤却有增无减　。

    太史慈的愤怒并不仅仅在于自己的母亲可能会受到的危险，更多的是一种反省式的心灵拷问。看着无助的平民，想着那些既可怜又可恨黄巾军，太史慈不停地追问：

    我大汉的子民们啊，你们怎么了？

    官兵们如狼似虎的欺压你们，世家大户们无孔不入的剥削你们，你们可以反抗，可是那些平民呢？怎么也成了你们屠戮的对象？

    你们曾经对君权神授的鬼话顶礼膜拜，那是上位者对你们的愚弄，让你们麻木无知，可是现在呢？

    如果说这个世界上还有比因为被人愚弄而“麻木”无知更可悲的事情的话那么一定是被另一种新的愚弄而变得“疯狂”无知。

    天公将军，张角，就是这个曾经让太史慈在历史书上甚为佩服可是现在却深恶痛绝的神g，在本已是天灾连连的东汉末年火上浇了一把油。

    不错，反抗别人的压迫在太史慈看来是天经地义的事情，可是现在的黄巾军的起义明显不是这种性质。张宝利用了大汉子民的迷信心理，用宗教的形式蛊惑人们起义，他甚至连一个最基本的平等观念（比如均田）都没有，只把自己塑造成
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